Anđelko Domazet

Eckhart nas potiče da koristimo kreativnost radi osobne i društvene preobrazbe. On vidi ljudski potencijal da djeluje božanski, putem ljubavi i putem ljepote, stvarajući i dijeleći. Duhovna…

Srce Rahnerove teologije čine razmišljanja o iskustvu milosti, te odnosu naravi i milosti. Božja milost prožima čitav ljudski život i povijest. Bog je stalno prisutan nuđenjem samoga sebe

Dijalog koji izvire iz iskustva molitve započinje otvaranjem srca, on se učvršćuje kroz duh poniznosti, konkretizira se u svijesti nerazrješivog jedinstva ljudskog roda i doseže svoj vrhunac…

Postoje vremena u kojima, unatoč iskrenoga truda, ne osjećamo Božju blizinu. Kao da uzalud dižemo ruke u molitvi. Nebo je zatvoreno. Iskustvo Boga ne isključuje bolna proturječja života

U vremenu kad su mnogi „kršćani bez Krista“ i kada se postavlja pitanje kako učiniti Krista „relevantnim“ za moderne ljude i moderni svijet, ne trebamo biti zaokupljeni isključivo povijesnim…

Istinski slušatelj na neki način mora napustiti, zaboraviti sebe i izložiti se drugome. Zato ljudi s velikim egom ne znaju slušati jer čuju samo sebe kako govore

Nada nije pitanje teoretskih uvida ili prognoza. Ona je 'kvaliteta djelovanja'. Bog nas neće zaštiti ako ne budemo odlučno i ispravno djelovali. U židovskoj mistici (kabali) postoji jedna…

Ideal i uzor kršćanske duhovnosti ne mogu biti oni koji vladaju sobom, oni koje ništa ne može „izbaciti“, koji se lako ne uzbuđuju i sve pasivno promatraju. Drugim riječima, duhovnost ne…

Postoji li uopće „duhovni identitet“ i, ako postoji, na koji način o njemu govore kršćanski sveti tekstovi?

Ne otkrijemo li drugačiji način nadilaženja zla umjesto sirove moći i nadmoći nad drugima, bombi, ratova i novca – upitno je kako ćemo u 21. stoljeću izbjeći velika ljudska stradanja i…