Kontaktirajte nas.
Pišite nam na: portal@polis.ba
Sadržaj po kategorijama
Društvo
Heribert Prantl: Sveti buntovnik
Franjini su korijeni u teologiji oslobođenja. Njegovi su predšasnici prezirali teologe oslobođenja i nisu ih čak ni štitili od njihovih progonitelja
Obale, mostovi i neimari
Jer kad u nepoznatom i nerazumljivom prepoznamo zajedničko, kao što su bol, radost, čežnja za sigurnim, zdravim i dobrim životom, onda možemo biti poput djece koja su ušla u tuđe dvorište i…
Tomislav Kovač: Isus i Marija u kršćansko-muslimanskoj perspektivi
Kuranski Isus nije Krist kršćanske vjere, ali na svojstven način baca drugačiji pogled na Isusovu ljudsku osobu i božansko poslanje. Glavna namjera Kurana nije kritika kršćanstva, nego je…
Branko Jurić: Proročka dimenzija Dokumenta o ljudskom bratstvu
Deklaracija pokazuje da promicanje kulture susreta i upoznavanja drugoga nisu utopija, već neophodani uvjeti za život u miru i za izgradnju boljeg svijeta u kojem hoćemo živjeti i kakvog…
Karl Jaspers: Pitanje krivnje i odgovornosti
Jedinstvo kroz prisilu ne vrijedi ništa; poput privida ono će se rasplinuti u katastrofi. Jednodušnost postignuta međusobnim razgovorom i razumijevanjem dovodi do zajedništva koje traje i…
Heinrich Missalla: Što mi je postalo (ne)važno
Ne vjerujem više kao u mladim godinama da ću svojim angažmanom moći (malo) promijeniti svijet, ali i sada mogu nešto pridonijeti da se u mome neposrednom okruženju živi ljudski i da nada ne…
Kriminal, korupcija i pobožnost
Iza prividne pobožnosti, mafijaši skrivaju okrutnost, oni su ubojice s krunicom u ruci ili oko vrata, baš kao što je bio Bernardo Provenzano, šef Cosa nostre
Abiy Ahmed – čovjek koji Etiopiju vodi u kaos
Prema domaćim i stranim promatračima, kao i prema drugim liderima Afričkog Roga, situacija koja se sada razvija u Etiopiji vodi etničkom pokolju koji može čak doživjeti razmjere koji su bili…
Ubuntu, afrička etika – humanistička i uključiva
Općenito kazano ubuntu, s jedne strane, znači humanost (ljudskost) koja se doživljava i ostvaruje s drugima, i, s druge strane, znači humanost (ljudskost) kao vrednotu.
Za sebe, u ime naroda
Dok se narodi guše u smradu ideologijâ, njihovi ih sadašnji i budući vladari vješto drže u takvome stanju pazeći da ne bi odnekud došao svježi zrak slobode i života.