Društvo

Biti baštinik ne znači primiti gene, ili primiti dobra, nije to pasivno stanje, prihod, nego baština uključuje moment ponovnog stjecanja: trebam učiniti svojim ono što sam primio od drugoga

Religija ujedinjuje i nadilazi podjele, napose one koje su vremenite, poput nacije, kulture, jezika, tvorevina koje su podložne promjenama, nestajanjima, novim nastajanjima te su relativne u…

Milosrdna osoba ne nasrće na slabiju osobu, jer i sama zna da nije savršena. Milosrđe nikada ne gubi iz vida svoju nesavršenost i svoju potrebitost

Otkriće najstarijeg poznatog predislamskog arapskog natpisa u Saudijskoj Arabiji, iz oko 470. godine nove ere, izazvao je određeno zaprepaštenje zbog svoga kršćanskog i židovskog konteksta

Naše zajednice, od obiteljske i religijske do narodne, partijske i državne u najvećoj mjeri određuju tri tipa autoriteta: autoritet despot, autoritet obmanjivač i permisivni autoritet

Fundamentalizam se kod religioznih osoba javlja kod ljudi krutog mentalnog sklopa koji odbacuju razum i ne podnose nesigurnosti te posvemašnju stvarnost gledaju crno-bijelom tehnikom

U budućoj Turskoj, osim ako ne interveniraju snage koje su zainteresirane za sudbinu kršćana – i općenito za ljudska prava -, kršćanstvo bi moglo preživjeti samo u obliku spomena vezanog uz…

Nema veće noćne more za čovjeka nego da se budi znajući da je njegov život zarobljen željama drugih

Franjini su korijeni u teologiji oslobođenja. Njegovi su predšasnici prezirali teologe oslobođenja i nisu ih čak ni štitili od njihovih progonitelja

Jer kad u nepoznatom i nerazumljivom prepoznamo zajedničko, kao što su bol, radost, čežnja za sigurnim, zdravim i dobrim životom, onda možemo biti poput djece koja su ušla u tuđe dvorište i…